Basilica di San Marco päritolu ja ajalugu
Basilica di San Marco ajalugu algab külaotsustusega, mis oli tegelikult läbimõeldud varastamine. Aastal 828 rändasid vene kauplejad Egiptuses Alexandrias, et hankida evangeeliumiapostel Markuse püü. Legendide kohaselt transportiti relvaid Venetsiasse tünnides, mis olid peidetud sigaliha kadalenduse alla, et mööduda kurvid. See relvade omandamine sundis 9. sajandil ehitama pühendatud pühapaiga, et hoida neid pühima relvaid.
Enne oma praegust kuju saavutamist läbis ehitus mitmeid muutusi. Basilica di San Marco tänapäevane versioon pühitati aastal 1094. Suure osa oma ajaloost funktsioneeris see koht doki privaatse pühapaigana, säilitades tihedat seost Venetsia võimikeskusega. See eksklusiivne kasutamine kestis kuni 1907. aastani, mil ehitise roll muutus ja see ei olnud enam dukaali pühakonnal.
Kiriku füüsiline olemus peegeldab linna mereelist ekspansiooni ja erinevate sõjalavade saadeldusi. Paljud arhitektuurilised elemendid, sealhulgas sambad ja erinevad ukse- või seinade kaunistused, toodi Ida-Orientist. Need materjalid integreeriti sageli ehitisse nii esteetilistele kui ka praktilistele eesmärkidel, näiteks tasapainetama kauplemis- või militaarse ekspeditsioonidelt tagasi pöörduvate laevade koormust. Nende artefaktide kohalolu muudab Basilica di San Marco Vene Vabariigi ajalooliseks varanduskeskuseks.
Basilica di San Marco arhitektuur ja disain
See ülikõrguseline rajatist on romantske, püsiantse, gootika ja renessanssi stiilide keeruline sulamismass. Arhitektuuriliste suunadega see laenastav ühtlispind peegeldab Venetsia ajalooliste kaubandusteede kaudu saadud muutuvaid mõjud.
Põhjaväljas on ruumi defineerib üle 500 sambas ja kapiteel. Paljud neist püsiantse elementid pärinevad 6. kuni 11. sajandini. Disainis on koos egiptiliste porfüürsampladega integreeritud ka mõned 3. sajandi klassikalised kapiteeled. Need materjalid olid sageli toodud Ida-st kui sõjalend, nii et ka kaubanduse kaudu.
Valgus mängib eristatavat roll sisepindade esiletõstmisel. Mozaikid katavad ala, mis on võrdne üle 1,5 Ameerika jalgpalli väljaga. Need paneelid on valmistatud kasutades päris kulla fooliumit, mis on murtud kahte läbipaistvat klaasikihti vahele. See tehnika võimaldab valgusel suhelda kullaga mozaikatükkide sees. Dekoratsiooni massiivsust täiendab pronkshobide füüsiline kohalolu, mis olid algastades fakaadil, kuid on nüüd hoitud basilika sees.
- Pala d’Oro, 14. sajand – mitmed kunstnikud
- Quadriga – 2. või 3. sajand
Museumi kollektsiooni meistriteosed
Museo Marciano on hoiustanud Basilica di San Marco pühimaid ja ajaloolisi aarte, mis peitavad endas sajandite kogemuse. Nende hulka kuulub Quadriga – neli pronssist hobust, mis võeti 1204. aastal Konstantinopolist. Need figuurid, mis on tõenäoliselt pärit Rooma ajast ja kuuluvad II või III sajandile, paiknesid kunagi Basilica di San Marco fassaadil, enne kui need viidi siseleidule. Nad jõudsid Veneetsiasse neljanda crusade järel, olles selle ajastu materiaalsed saagid.
Pala d’Oro, uimastav Byzantine altarilõikus, on valmistatud kullast ja on kaunistatud sajade väärtuslike kividega. See kunstiteos koosneb 1300 helest, 300 smaragdist, 300 safiirist, 400 granaatist ja 100 ametüstist. See objekt peegeldab Vene Vabariigi rikkust ja religioosset toetust, kasutades haruldasi materjale ja keerulist emaljetöö.
Kollektsioon sisaldab ka olulisi liturgilisi objekte ja käsikirju. Nende hulka kuuluvad kirikus teenistustel kasutatavad pühakipsid, relikviariumid ja rüütelid. Muuseum säilitab samuti valiku illustreeritud käsikirju, mis pakuvad sügavamaid pilgu Veneetsia ajaloolise eliidi vaimsust ja pävielist elu kohta.
- Püha Markuse relikviide uuestiavastamine, uures 1345 – Paolo Veneziano
- Ülestõusmispõlve, 1545 – Jacopo Sansovino
- Neidatõöstuse, 1448 – Andrea del Castagno
- St Markuse elu stseen, uures 1345 – Paolo Veneziano
- Põlletuse allegoria, 1546 – Jacopo Sansovino
- Jeesuse sünn , 1732 – Giambattista Tiepolo
Näitused ja pidev säilitamine
Museo Marciano korraldab ajutisi näitusi, mis on loodud uurima Veneetsia kunsti ja arhitektuuri spetsiifilisi aspekte. Need programmid keskenduvad sageli ajaloolisele vahetusle Veneetsia ja Ida vahel, uurides, kuidas kultuuriline kontakt on shaping veenetsia visuaalset keelt. Hiljastel näitustel on teemad keskendunud mozaikide restaureerimise tehnilistele nõuetele. Need väljapanekud pakuvad sügavamat ülevaadet täpsest protsessist, mille käigus tuleb ükksikute klaastite (tesserae) värv ja tekstuur täpiks kokku tooda, et tagada dekoratiivpindade pikaajaline säilimine.
Säilitustööd ei piirdu vaid näitusehallide piiridele, vaid ulatuvad aktiivse uurimistöö ja haridusprogrammideni. Muuseum on pühendunud kogumiku kaitsele läbi rangete konserveerimisuuringute. Need algatused on suunatud siin asuvate liturgiliste esemete ja käsikirjade füüsilise terviklikkuse kaitsmisele. Dokumenteerides nende materjalide evolutsiooni, tagab institutsioon, et minevuse Veneetsia meistrite tehniline oskus jääks ka tulevased põlvedele arusaatavaks.
