Tunnet tämän maalauksen. Olet mennyt päivämäärän kanssa väärin.
Paljasrintainen nainen, kolmavärinen lippu, musketti, ruumiita kasassa, poika heiluttamassa pistoleita hänen molemmin puolin. Se on ollut albumin kansissa, euroseteleissä, rock-sukupolven t-paidoissa ja lähes jokaisen painetun Les Misérables -teatteriversion julisteessa.
Kysy useimmilta ihmisiltä, mitä se esittää, ja saat jomman kumman vastauksen. Molemmat ovat väärin.
Vastaus yksi: "Ranskan vallankumous." Vastaus kaksi: "se on kohtaus barrikadeilta Les Mis -teoksessa."
Kumpikaan ei pidä paikkaansa. Kyseessä on tietty, kolmipäiväinen tapahtuma, joka tapahtui Pariisissa 1830 kesänä — kokonaiset neljäkymmentäyksi vuotta vuoden 1789 jälkeen, ja tasan kaksi vuotta ennen kansannousua, jonka Victor Hugo kirjoitti romaaniinsa.
Vakiintunut käsitys ja miksi se on niin helppo virhe tehdä
Tämä maalaus esittää vuoden 1830 heinäkuun vallankumousta — ei vuoden 1789 Ranskan vallankumousta, eikä vuoden 1832 kesäkapinaa, joka toimi inspiraationa Les Misérablesille. Delacroix ei ollut edes syntynyt ennen vuotta 1798, yhdeksän vuotta sen vallankumouksen jälkeen, jota useimmat luulevat hänen maalaavan.
Tässä on syy, miksi kaikki tekevät tämän virheen, eikä se johdu tyhmyydestä — kyse on siitä, että Ranskan historia tarjoaa sinulle kolme erillistä Pariisin kansannousua noin neljän kymmenen vuoden sisällä ja odottaa, että pystyt pitämään ne erillään ilman pistelaskuria.
1789 on se, jonka kaikki oppivat koulussa: Bastille, giljotiini, monarkian täydellinen loppu, Terrori. Se on se suuri tapahtuma. Se on myös se, jota Delacroix ei maalannut — hän syntyi vuonna 1798, yhdeksän vuotta sen jälkeen, kun se tapahtui.
1832 on se, jonka populaarikulttuuri on todellisuudessa istuttanut mieleesi juuri tällä kuvastolla, huomaamatta vaihtoa: Victor Hugon Les Misérables -teoksen barrikadit, jonka huipentuma sijoittuu todelliseen, epäonnistuneeseen, kaksipäiväiseen republikaaniseen kansannousuun, joka tunnetaan kesäkapinana. Jokainen näyttämöjuliste, jokainen elokuvan pysäytyskuva, jokainen musikaalin "hyökkää barrikadeille" -markkinointikuva tekee saman asian — etsii kuvastoa, joka näyttää Delacroix'n maalaukselta, koska sukupolvet lavastajia ovat selvästi pitäneet tätä kankaata mielessään, vaikka romaani sijoittuu kaksi vuotta sen jälkeen, kun maalaus on valmistunut.
Keskelle puristettuna, tekemässä varsinaisen työn, on 1830 — se, jota kukaan ei nimeä, ja se, josta tämä maalaus todellisuudessa kertoo.
Purka päivämäärät yksi kerrallaan
Kolme kansannousua. Neljäkymmentäkolme vuotta. Vain yksi niistä on tällä kankaalla.
| Tapahtuma | Milloin | Mitä todellisuudessa tapahtui | Onko se tässä maalauksessa? |
|---|---|---|---|
| Ranskan vallankumous | 1789 | Bastilleen valtaus, itsevaltiuden tuho, Terrori | Ei. Delacroix ei syntynyt ennen vuotta 1798. |
| Heinävallankumous — "Les Trois Glorieuses" | 27.–29. heinäkuuta 1830 | Kuningas Kaarle X antoi asetuksia, jotka rajoittivat lehdistönvapautta ja äänioikeutta; parislaiset pystyttivät barrikadeja kolmen päivän ajan; Kaarle X luopui kruunusta 2. elokuuta; liberaalimpi Ludvig Filip nousi valtaistuimelle | Kyllä. Tämä on se. |
| Kesäkapina | 5.–6. kesäkuuta 1832 | Republikaaninen kansannousu, joka sai alkunsa suositun kenraalin hautajaisista; noin 60 000 sotilaan ja kansalliskaartin joukot murskasivat noin 3 000 kapinallista kahdessa päivässä. Toimi pohjana Victor Hugon Les Misérables (1862) teoksen huipentumalle | Ei. Tapahtui kaksi vuotta sen jälkeen, kun Delacroix oli valmistanut maalauksensa. |
Katso naista itseään pitäen tätä aikajanaa mielessäsi. Hän kantaa Ranskan trikoloria — lippua, joka oli juuri palautettu käyttöön vallankumouksen asetusten kumottua — ja muskettia kiinnitettynä pistimellä, joka on jalkaväen ase, ei pelkkä symbolinen rekvisiitta. Hänen vieressään poika heiluttaa kahta pistoolia; toinen, nuorempi hahmo kyykkii miekan kanssa, joka on lähes liian suuri hänelle. Nämä eivät ole historiallisten draamojen vallankumouksellisia. Delacroix maalasi tapahtumaa, joka oli tapahtunut nimenomaan päiviä ennen kuin hän tarttui siveltimeen — taistelut päättyivät 29. heinäkuuta 1830, ja maalaus oli ollut merkittävästi työn alla saman vuoden aikana.
Kyseessä ei ole taiteellinen vapaus, jolla haetaan tunnelmaa neljän vuosikymmenen takaa. Kyseessä on maalarin vastaus tuoreisiin uutisiin.
Todellinen tarina: He ostivat sen, ja sitten he pelkäsivät sitä
Tässä on se osa, joka jää jokaisen reproduktiojulisteen ulkopuolelle.
Uusi hallitus — Louis-Philippe'n hallinto, juuri se, jonka tämä vallankumous oli asettanut valtaan — osti maalauksen vuonna 1831. Suunnitelmana oli ripustaa se Palais du Luxembourgin valtaistuinsaliin pysyväksi muistutukseksi siitä, miten "Kansalaiskuningas" oli tarkalleen ottaen saanut kruununsa.
He ripustivat sen. Sitten he ottivat sen suoraan takaisin alas.
Maalaus tavallisista pariisilaisista, aseistettuina, marssimassa kuolleiden ruumiiden yli, alastoman allegorisen hahmon takana — hallituksen tilaama, jonka valtaan se oli auttanut asettamaan — osoittautui liian vaaralliseksi esitettäväksi. Kuva, joka oli luotu juhlistamaan heinäkuun monarkian legitimiteettiä, toimi sen sijaan avoimena kutsuna tehdä koko prosessi uudelleen. Siksi se poistettiin ja palautettiin Delacroix'lle.
Se tuli takaisin näkyviin lyhyesti vuoden 1848 vallankumouksen aikana — tietysti se tuli — ja siirtyi sen jälkeen varastoon Napoleon III:n valtakaudella, jolla oli vielä vähemmän tarvetta maalauksille, jotka rohkaisivat pariisilaisia rakentamaan barrikadeja. Se ei päätynyt Louvren pysyvään kokoelmaan ennen vuotta 1874, yksitoista vuotta sen jälkeen, kun Delacroix itse oli kuollut, vasta kun kolmas tasavalta lopulta päätti, että vallankumouksellista uhmaa esittävä maalaus oli turvallista kutsua kansalliseksi aarteeksi eikä kansalliseksi uhaksi.
Lue tuo aikajana uudelleen. Tämä kangas vietti noin neljäkymmentä vuotta ollen poliittisesti liian elävä ripustettavaksi seinälle. Se ei ole vain alaviite. Se on todellinen mittari sille, kuinka tarkasti Delacroix oli vanginnut sen, mitä hän oli maalaamassa.
Kolme asiaa, joita muriset itsellesi juuri nyt
Odota – eli tämä ei ole se Ranskan vallankumouksen maalaus?
Ei. Se esittää vuoden 1830 heinäkuun vallankumousta – kolmea päivää heinäkuun lopussa, jotka pakottivat kuningas Kaarle X luopumaan kruunusta ja korvasivat hänet Louis-Philippe'llä. Ranskan vallankumous, jonka useimmat ihmiset mieltävät, tapahtui 1789, neljäkymmentäyksi vuotta aiemmin, eikä Delacroix ollut vielä edes syntynyt sen tapahtuessa. Sekaannus on ymmärrettävä – "Ranskan vallankumousta" käytetään epätarkasti mistä tahansa ranskalaisesta kansannoususta, jossa on mukana lippu – mutta 1789 ja 1830 edustavat eri vuosisatoja, eri politiikkaa, eri kuninkaita ja eri lopputuloksia.
Onko tämä sitten se maalaus Les Misérablesista?
Lähellä, ja tämä on vielä hienovaraisempi sekaannus. Les Misérables sijoittuu kesäkuun kapinaan vuonna 1832 – todelliseen, mutta paljon pienempään ja nopeasti kukistettuun kansannousuun, kaksi vuotta :sen jälkeen, kun tämä maalaus oli valmistunut, ja se on se, josta Victor Hugo todellisuudessa kirjoitti. Teatteri- ja elokuvaversiot ovat vuosikymmenten ajan pyrkineet käyttämään kuvastoa, joka jäljittelee Delacroix'n sommittelua, koska se on juuri se kuva, johon kaikkien ihmisten mielikuvitus "barrikadeista" perustuu – ja juuri näin yhden kansannousun maalaus muuttui hiljalleen visuaaliseksi lyhenteeksi toiselle.
Miksi naisella on alastomat rinnat, jos kyseessä on vakava historiallinen tapahtuma?
Koska hän ei ole historiallinen henkilö – hän on allegoria, Vapauden personifikaatio, pitkäikäisessä taiteellisessa konventiossa, jossa abstraktille idealle annetaan osittain verhotun klassisen naishahmon muoto osoittamaan, että hän edustaa jotakin suurempaa kuin yksikään väkijoukossa oleva henkilö. Kaikki muut maalauksessa ovat tiettyjä, aikakaudelleen kuuluvia, vaatetettuja vuoden 1830 parisilaisia; hän on se ainoa hahmo, jonka ei ole tarkoitus kirjaimellisesti olleen seisomassa tuolla barrikadilla – hän on se idea, jonka puolesta barrikadi rakennettiin.
Romaanikon on velkaa maalarille alaviitettä
Jokainen lipputiketti, jokainen kangaskassi, jokainen 1832-vuotta käsittelevän musikaalin esitysjulkaisun juliste, joka pyrkii juuri tähän sommitelmaan, lainaa – tiedosta riippumatta – visuaalista auktoriteettiaan maalaukselta, joka kertoo 1830-luvusta. Sen on luonut mies, joka dokumentoi juuri todistamaansa kansannousua kuvassa, jonka poliittinen vaarallisuus oli niin tarkka, ettei sitä ostanut hallitus kestänyt katsoa seuraaviin neljään vuosikymmeneen.
Kun seuraavan kerran näet musikaalin julisteen, voit olla se, joka sanoo: väärä barrikadi, oikea vaisto.
Ja jos haluat oikean barrikadin omalle seinällesi: tarkistin live-luettelon kirjoittaessani tätä, ja käsinmaalattu öljymaalaus teoksesta Liberty Leading the People, suhteellisen edullisesti koossa 200 × 160 cm — riittävän suuri, jotta Vapauden jaloissa olevat hahmot näyttävät lähes todellisessa koossa — on juuri nyt tarjouksessa hintaan $1,262 osoitteessa BuyPopArt.com, ilman erillistä yhteydenottoa. Pienempi arkistotuloste koossa 60 × 48 cm maksaa $60. Sama maalaus, jonka ripustamiseen hallitus oli neljäkymmentä vuotta liian hermostunut. Sinun maalauksesi ei tarvitse valtaistuinsalia, vain seinän.
Lähteet
- Liberty Leading the People — Wikipedia
- Liberty Leading the People — Britannica
- Eugène Delacroix, Liberty Leading the People — Smarthistory
- "Liberty Leading the People: Merkitys, historia ja piilotetut yksityiskohdat" — Paris to Versailles
- Kesäkuun kapina — Wikipedia
- "Kesäkuun kapina: Nouseminen, joka inspiroi Les Misérables-teoksen" — The Collector
Vahvistettu 8.–10. elokuuta 2026. Eugène Delacroix kuoli vuonna 1863 — teos on tekijänoikeudeltaan vapaa (public domain) maailmanlaajuisesti kaikilla kansallisilla tekijänoikeuden voimassaoloajoilla.
