Tunnet tämän maalauksen. Olet väärässä päivämäärän kanssa.
Olen katsellut tätä kangasta koko aikuisikäni ja, hävettävän äskettäin asti, olisin kertonut sinulle täsmälleen sen, mitä kaikki muutkin sanovat. Paljas rintainen nainen, kolmivärinen lippu, musketti, kasa ruumiita jalkojen alla, poika molemalla puolellaan heiluttamassa pistoleita kuin olisi auditionilla sotaelokuvaan. Se on lätkäisty albumien kansiin, painettu euroseteleihin, silkkipainettu rock-sukupolven t-paitoihin ja uudelleenpainettu lähes jokaiseen koskaan esitettyyn Les Misérables -teatteriesitykseen.
Kysy useimmat ihmisiltä, mitä se todellisuudessa esittää, ja saat toisen kahdesta vastauksesta. Molemmat ovat vääriä. Itse annoin toisen niistä vuosien ajan ääneen ihmisille, jotka olivat liian kohteliaita korjaamaan minua.
Vastaus yksi: "Ranskan vallankumous." Vastaus kaksi: "tuo on barrikadit Les Mis -musikaalista." Kumpikaan ei pidä paikkaansa. Kyseessä on yksi tietty, kolmipäiväinen tapahtuma, joka tapahtui Pariisissa 1830 kesällä — kokonaiset neljäkymmentäyksi vuotta vuoden 1789 jälkeen, ja tasan kaksi vuotta ennen kansannousua, jonka Victor Hugo sijoitti romaaniinsa. Olet luokitellut tämän maalauksen väärään paikkaan koko ajan, ja niin tein minäkin.
Vakiintunut uskomus ja miksi se on niin helppo virhe tehdä
Tässä syy, miksi kaikki menevät tässä hutiltiin, eikä kyse ole tyhmyydestä — ei edes minusta. Ranskan historia tarjoaa sinulle kolme erillistä pariisilaiskapinaa noin neljän kymmenen vuoden sisällä ja odottaa, että pidät ne erillään ilman pistelaskuria, aivan kuten amerikkalainen jalkapallo odottaa sinun muistavan, mikä kolmesta Smith-nimisestä pelaajasta kuuluu mihinkin joukkueeseen.
1789 on se, jonka kaikki oppivat koulussa: Bastille, giljotiini, monarkian täydellinen loppu, Terrori. Se on se suuri, sellainen, josta sinulla on oma minisarjasi päässäsi. Se on myös se, jota Delacroix ei maalannut — hän syntyi vuonna 1798, yhdeksän vuotta tapahtumien jälkeen. Hän jäi koko tapahtuman ulkopuolelle samalla tavalla kuin sinä jäit disco-aikakauden ulkopuolelle.
1832 on se, joka populaarikulttuuri on todellisuudessa syöttänyt päähäsi huomaamatta vaihtoa: Victor Hugon Les Misérables -teoksen barrikadit, jonka huipentuma sijoittuu todelliseen, epäonnistuneeseen, kaksipäiväiseen republikaaniseen kapinaan, joka tunnetaan nimellä kesäkapina. Jokainen näyttämöjuliste, jokainen elokuvan pysäytyskuva, jokainen musikaalin "hyökkää barrikadeille" -markkinointikuva tekee saman tempun — ne tavoittelevat kuvastoa, joka muistuttaa Delacroix'n maalausta, koska sukupolvet lavastajia ovat selvästi pitäneet tätä kangasta mielessään, vaikka romaani sijoittuu kaksi vuotta sen jälkeen, kun maalaus oli valmistunut.
Puristettuna väliin, tekemässä varsinaisen työn, vailla loistoa tai nimeä, on vuosi 1830. Kukaan ei paina sitä t-paitaan. Se on se, josta tämä maalaus todellisuudessa kertoo.
Puretaan päivämäärät yksi kerrallaan
Kolme kansannousua. Neljäkymmentäkolme vuotta ensimmäisen ja viimeisen välillä. Vain yksi niistä on tällä kankaalla. Katso taulukkoa kuin ruokalistaa, älä kuin luentoa.
| Tapahtuma | Milloin | Mitä todellisuudessa tapahtui | Onko se tässä maalauksessa? |
|---|---|---|---|
| Ranskan vallankumous | 1789 | Bastilleen valtaus, itsevaltiuden tuho, Terrori | Ei. Delacroix ei syntynyt ennen vuotta 1798. |
| Heinävallankumous — "Les Trois Glorieuses" | 27.–29. heinäkuuta 1830 | Kuningas Kaarle X antoi asetuksia, jotka rajoittivat lehdistönvapautta ja äänioikeutta; parislaiset pystyttivät barrikadeja kolmen päivän ajan; Kaarle X luopui kruunusta 2. elokuuta; liberaalimpi Ludvig Filip nousi valtaistuimelle | Kyllä. Tämä on se. |
| Kesäkapina | 5.–6. kesäkuuta 1832 | Republikaaninen kansannousu, joka sai alkunsa suositun kenraalin hautajaisista; kukistettiin kahdessa päivässä noin 60 000 sotilaan ja kansalliskaartin joukoilla vastoin noin 3 000 kapinallista. Toimi pohjana Victor Hugon Les Misérables (1862) teoksen huipentumalle | Ei. Tapahtui kaksi vuotta sen jälkeen, kun Delacroix oli valmistanut maalauksen. |
Katso nyt naista itseään tuon aikajanan ollessa mielessäsi. Hän kantaa Ranskan trikoloria — lippua, joka oli juuri palautettu vanhojen asetusten revimisen jälkeen — ja muskettia kiinnitettynä pistimellä, jalkaväen asetta, ei maalaustuntia varten tarkoitettua symbolista rekvisiittaa. Hänen vieressään poika heiluttaa kahta pistoolia kuin hän olisi yksitoistavuotias ja kuolematon; toinen, nuorempi hahmo kyykkii miekan kanssa, joka on lähes liian suuri hänelle. Nämä eivät ole varastosta vedetyt historiallisten draamojen vallankumoukselliset. Delacroix maalasi tapahtumaa, joka oli tapahtunut nimenomaan päiviä ennen kuin hän tarttui siveltimeen — taistelut päättyivät 29. heinäkuuta 1830, ja maalaus oli ollut merkittävästi työn alla saman vuoden aikana.
Tämä ei ole taiteellista vapautta, jossa tunnelman vuoksi kurotetaan neljä vuosikymmentä taaksepäin, kuten ohjaaja käyttää seepian sävyä. Tämä on maalarin vastaus tuoreisiin uutisiin.
Todellinen tarina: he ostivat sen, ja sitten he pelkäsivät sitä
Tässä on se osa, jonka jokainen jäljennösposteri jättää kertomatta, ja se on paras osa.
Uusi hallitus — Louis-Philippe'n hallinto, juuri se, jonka tämä vallankumous oli asettanut valtaan — osti maalauksen vuonna 1831. Suunnitelmana oli ripustaa se Palais du Luxembourgin valtaistuinsaliin pysyväksi muistutukseksi siitä, miten "Kansalaiskuningas" oli tarkalleen ottaen saanut kruununsa. Kunnianhimoinen suunnitelma. Mutta osoittautui myös kauheaksi ideaksi.
He ripustivat sen. Sitten he ottivat sen välittömästi takaisin alas.
Maalaus tavallisista pariisilaisista, aseistettuina, marssimassa kuolleiden ruumiiden yli, alastoman allegorisen hahmon takana — hallituksen tilaamana, jonka se oli auttanut valtaan — osoittautui liian vaaralliseksi esitettäväksi. Kuva, joka oli luotu juhlistamaan heinäkuun monarkian legitimiteettiä, toimi sen sijaan avoimena kutsuna aloittaa koko prosessi uudelleen. Kuvittele palkkaavasi bändin soittamaan kruunajaisissasi ja tajuaavasi settilistan puolivälissä, että kappale kertookin itse asiasi vallankaudesta. Joten maalaus laskettiin alas ja palasi Delacroix'n luokse.
Se tuli lyhyeksi aikaa uudelleen näkyviin vuoden 1848 vallankumouksen aikana — tietysti tuli, sillä juuri tätä yleisöä varten tämä maalaus oli tehty — ja siirtyi sen jälkeen takaisin varastoon Napoleon III:n valtakaudella, jolla oli vielä vähemmän tarvetta maalauksille, jotka rohkaisivat pariisilaisia rakentamaan barrikadeja. Se ei päätynyt Louvren pysyvään kokoelmaan ennen vuotta 1874, yksitoista vuotta sen jälkeen, kun Delacroix itse oli kuollut, vasta kun kolmas tasavalta lopulta päätti, että Delacroix'n vallankumouksellista kapinaa esittävä maalaus oli turvallista kutsua kansalliseksi aarteeksi eikä kansalliseksi uhaksi.
Lue tuo aikajana uudelleen. Tämä kangas vietti noin neljäkymmentä vuotta ollen poliittisesti liian elävä ripustettavaksi seinälle. Se ei ole vain alaviite. Se on todellinen mittari sille, kuinka tarkasti Delacroix on vanginnut sen, mitä hän oli maalaamassa.
Kolme asiaa, joita muriset itsellesi juuri nyt
"Hetkinen – siis tämä ei ole se Ranskan vallankumouksen maalaus?"
Ei. Se esittää heinäkuun vallankumousta vuonna 1830 — kolmea päivää heinäkuun lopussa, jotka pakottivat kuningas Kaarle X luopumaan kruunusta ja korvasivat hänet Ludvig Filipillä. Ranskan vallankumous, jonka useimmat ihmiset mieltävät, tapahtui 1789, neljäkymmentäyitytä vuotta aiemmin, eikä Delacroix ollut edes syntynyt sen tapahtuessa. Sekaannus on ymmärrettävä — "Ranskan vallankumousta" käytetään epätarkasti mistä tahansa ranskalaisesta kansannoususta, jossa on mukana lippu, aivan kuten "Kleenexiä" käytetään mistä tahansa nenäliinasta — mutta 1789 ja 1830 edustavat eri vuosisatoja, eri politiikkaa, eri kuninkaita ja eri lopputuloksia.
"Onko tämä sitten se maalaus Les Misérablesista?"
Lähellä, ja tämä on se ovelampi sekaannus, johon minäkin putosin. Les Misérables sijoittuu kesäkuun kapinaan vuonna 1832 — todelliseen, mutta paljon pienempään ja nopeasti kukistettuun kansannousuun, kaksi vuotta tämän maalauksen valmistumisen jälkeen, ja siihen, josta Victor Hugo todellisuudessa kirjoitti. Teatteri- ja elokuvaversiot ovat vuosikymmenten ajan pyrkineet käyttämään kuvastoa, joka jäljittelee Delacroix'n sommittelua, koska se on juuri se kuva, johon kaikkien mielikuvissa oleva "barrikadien" kirjasto ammentaa — ja juuri näin yhden kansannousun maalaus muuttui hiljalleen visuaaliseksi lyhenteeksi toiselle.
"Miksi naisella on alastomat rinnat, jos kyseessä on vakava historiallinen tapahtuma?"
Koska hän ei ole historiallinen henkilö — hän on allegoria, Vapauden personifikaatio, pitkäikäisen taiteellisen konvention mukaisesti, jossa abstraktilla idealla on osittain verhotun klassisen naishahmon vartalo osoittamaan, että hän edustaa jotain suurempaa kuin yksikään väkijoukossa oleva henkilö. Kaikki muut maalauksessa ovat tiettyjä, aikakaudelleen kuuluvia, vaatetettuja vuoden 1830 parisilaisia; hän on se ainoa hahmo, jonka ei ole tarkoitus kirjaimellisesti olleen seisomassa tuolla barrikadilla — hän on se idea, jonka puolesta barrikadi rakennettiin.
Romaanikirjailija on maalarille velkaa alaviitteen
Jokainen lippulappu, jokainen kangaskassi, jokainen 1832-vuotta käsittelevän musikaalin esitysjulkaisun juliste, joka tavoittelee juuri tätä sommittelua, lainaa – siitä riippumatta, huomaavatko osalliset sitä vai eivät – maalauksen visuaalista auktoriteettia, joka kertoo vuodesta 1830. Sen on luonut mies, joka dokumentoi juuri todistamaansa kansannousua kuvassa, joka on poliittiselta vaarallisuudeltaan niin tarkka, ettei sitä ostanut hallitus kestänyt katsoa seuraaviin neljään vuosikymmeneen.
Seuraavan kerran, kun musikaalin juliste tulee vastaan, voit olla se, joka sanoo: väärä barrikadi, oikea vaisto.
Aiheeseen liittyvää Most-Famous-Paintings.com-sivustolla
- Haluatko sen omalle seinällesi oppikirjan sivun sijaan? Myymme käsinmaalattua kopiota teoksesta Vapaus johdattaa kansaa — täyttä draamaa, ilman luentoa.
- Delacroix ei maalannut vain vallankumouksia — selaa hänen koko valikoimaansa Most-Famous-Paintings.com-sivustolla ja näe, miten eri tavalla hän käsitteli hiljaista muotokuvaa verrattuna barrikadeihin.
- Maalaus on nykyään esillä Louvressa, mikä on todellisuudessa ainoa osoite, joka sille on koskaan sopinut.
- Jos tämäntyyppinen maalausten kautta välittyvä historia kiinnosti sinua, olemme kirjoittaneet pidemmän katsauksen siihen, miten taiteilijat dokumentoivat historian suurimpia vallankumouksia.
- Oletko kiinnostunut siitä, mitä muuta ranskalaisessa romantiikassa tapahtui samalla vuosikymmenellä? Aloita Paul Huetin näkemyksestä ranskalaiseen romantiikkaan.
Lähteet
- Wikipedia, Vapaus johdattaa kansaa
- Britannica, Vapaus johdattaa kansaa
- Smarthistory, Eugène Delacroix, Vapaus johdattaa kansaa
- Paris to Versailles, "Vapaus johdattaa kansaa: Merkitys, historia ja piilotetut yksityiskohdat"
- Wikipedia, Kesäkuun kapina
- The Collector, "Kesäkuun kapina: Kansannousu, joka inspiroi Les Misérables-teoksen"
