Convent of San Francesco alkuperä ja historia
Convent of San Francesco sijaitsee Assisissa, Italiassa. Tämän pyhän paikan rakentaminen alkoi pian sen jälkeen, kun Pyhä Franciscus kanonisoitiin vuonna 1228. Vuosisatojen saatossa alueen maisema on kokenut valtavan muodonmuutoksen; aiemmin "Helvetin kukkulana" tunnettu maasto sai uuden nimen, "Paratiisin kukkula", Pyhän Franciscuksen hengellisen perinnön myötä.
Kokonaisuus perustettiin palvelemaan pyhimyksen muistomerkkinä, ja se toimii nykyään roomalaiskatolisen konventuaalisten fransiskaanien sääntökunnan emokirkkona. Paikka on säilyttänyt asemansa keskeisenä kristillisen pyhiinvaelluksen kohteena. Vuonna 2000 UNESCO nimesi basilikan ja sitä ympäröivät alueet maailmanperintökohteeksi tunnustaen paikan poikkeuksellisen historiallisen merkityksen.
Basilikan arkkitehtuuri
Pyhän Franciscuksen basilika on kaksitasoinen rakennuskokonaisuus, joka heijastaa arkkitehtuurin tyylien murrosvaihetta. Se yhdistää mestarillisesti romaanisen muotoilun vankan ja maanläheisen luonteen gotiikan pystysuoran kurkotuksen kanssa. Tämä muodon kehitys on aistittavissa, kun kulkee kompleksin eri tasojen läpi. Alempi kirkko, eli Basilica Inferiore, säilyttää romaanisen luonteensa ja tarjoaa intiimin tilan hiljaiseen pohdiskeluun. Vastakohtana tälle Ylempi kirkko määritellään sen korkeudella ja valolla, joka siivilöityy sisään lasimaalausikkunoiden läpi.
Näiden kahden tason alapuolella sijaitsee krypta. Tämä harras ja hiljainen pyhäkkö kätkee sisäänsä Pyhän Franciscuksen jäännökset, ja se toimii koko kohteen hengellisenä keskipisteenä. Arkkitehtoninen järjestys ohjaa tilassa kulkevia ihmisiä: liike siirtyy alempien tasojen raskaasta, maahan sidotusta kivestä kohti ylempien tasojen valoa täyttäviä tilallisuuksia. Koko rakennuskompleksin rakentaminen alkoi pian pyhimyksen kanonisoinnin jälkeen vuonna 1228.
F.M. Perkins Collection
Convent of San Francesco sai osakseen F.M. Perkins Collectionin Fred Mason-Perkinsin testamentin kautta. Tämä amerikkalainen taidekriitikko jätti perinnöksi Pyhälle Luostarille 57 teosta, jotka muodostavat nykyään kiehtovan kokonaisuuden. Kokoelma tarjoaa syvällisen ja keskittyneen katsauksen Italian eri alueiden taidetyyleihin, ja sen valikoimasta löytyy upeita edustajia niin florentilaisesta, sienelaisesta kuin venetsialaisesta, veroneselaisesta kuin emilialaisestakin koulukunnasta.
Kokoelma kätkee sisäänsä useita myöhäiskeskiajan ja varhaisrenessanssin merkittävien mestareiden teoksia. Sen loistokkaisiin säilytyksiin kuuluvat muun muassa Pietro Lorenzetti, Lorenzo Monaco ja Sassetta. Valikoima esittelee myös Taddeo di Bartolon ja Panicalen Masolinon työt, jotka syventävät entisestään tämän pyhän paikan taidehistoriallista kerroksellisuutta ja loistoa.
Kokoelman mestariteokset
Convent of San Francesco -luostarin taiteellinen merkittävyys saa kiintopisteensä Giotto di Bondonen freskoista. Alemman kirkon pohjoistransepteissa sijaitseva, vuodelta 1311 peräisin oleva teos The Visitation tarjoaa syvällisen tutkimusmatkan inhimilliseen tunteeseen ja tilalliseen syvyyteen. Tämä teos merkitsee merkittävää murrosta edeltävän aikakauden litteisiin ja tyyliteltyihin konventioihin, tuoden pyhään kertomukseen uudenlaista painoa ja kolmiulotteista läsnäoloa.
Ylemmässä kirkossa Ascension of Christ jatkaa tätä siirtymää kohti naturalismia. Sommitelma hyödyntää hahmojen rytmistä liikettä sekä sinisen ja valkoisen sävyistä kerroksellista ilmapiiriä kuvatessaan jumalallista nousua. Teos osoittaa hienostunutta ymmärrystä tilavuudesta, ankkuroiden taivaallisen tapahtuman käsinkosketeltavaan, fyysiseen tilaan.
Freskojen lisäksi kokoelmaan kuuluu vuodelta 1479 peräisin oleva flaamilainen seinävaate. Tämä tekstiili tarjoaa erilaisen materiaalisemman näkökulman niihin hartausperinteisiin, jotka ovat säilyneet näiden muurien suojissa.
Aarrearkiston museo
Luostarin pyhien keskiaikaisen taiteen ja korujen kokoelma sai alkunsa jo 1200-luvun puolivälissä. Paavi Gregorius IX:n aloittama kokoelma on säilyttänyt uskonnollisen jatkuvuutensa vuosisatojen ajan. Täällä esillä olevat esineet eivät ole vain taidetta, vaan ne heijastavat syvällisesti niitä hartauskäytäntöjä ja materiaalisia perinteitä, jotka muovautuivat aikana, jolloin fransiskaanijärjestö perustettiin.
Kokoelman keskeisimpiä liturgisia esineitä on Guccio di Mannaian valmistama malja, joka kantaa mukanaan historian havinaa. Museossa säilytetään myös lukuisia pyhiä missaleja ja breviareja, joiden hienostunut käsityötaito on lumoavaa. Nämä käsikirjoitukset ja metallitaideteokset muodostavat suoran sillan yhteisön liturgiseen elämään, ja ne on säilytetty pyhäkössä, jotta niiden historiallinen ja uskonnollinen konteksti säilyisi muuttumattomana.
